2007年12月24日星期一

马来亚大学华文学会文告

日期:2007年12月17日
马来亚大学华文学会文告

马来亚大学华文学会吁请高教部尽速处理博大生李松荣的上诉信件,并呼吁该部撤销校方对李松荣做出的判决,莫以未接获李松荣上诉信为由,而不针对有关事件做出调查。

马大华文学会针对昨日高教部声称未接获博大生李松荣做出回应,经过本会询问有关当事人,本会获悉李松荣同学已在本月11日(星期二)向高教部做出个人上诉,令人遗憾的是至今该部还未针对有关上诉信件做出回应,更不堪的是高教部竟表示还未接获有关当事人的上诉信。

由于,李松荣同学的上诉期限至为本月22日,距离限期仅剩下3天工作日,在限期内倘若高教部不针对有关判决做出回应,李松荣同学将面对停学长达一学期的处罚。学会对于此事的立场为高教部应一视同仁地处理有关上诉,并在期限内作出回应,切勿推搪此事。

博大行政及保安人员滥权欺压学生的事件,已非首次发生。但至今高教部未曾针对滥权事件做出任何调查及处分。大学的自主权理应备受大家尊重,但是在大学行政主体出现问题时,高教部不能以“大学自主权”为由,将某些关系学生权利被剥削的案件拒之门外。反观的,高教部应充当其“影子法官”的角色,扮演其监督角色,以遏制大学滥权事件的发生。


为此,我们期望高教部尽快给予李松荣同学一个满意的回复,并撤销博大校方在不公平及不透明审讯下的判决。



『扎实为经,回馈为纬』
马大华文学会谨启

2007年12月15日星期六

论大专华文学会

学长怎么说???

论大专华文学会
“天灾”连连的六月天,国内大学学会团体的学生运动却朝气勃勃,为社会注入一股新气象。续6月8日纪念为“学生权利日”之后,6月10日国内4所国立大学的6个学生组织正式组成“全国大专学会注册运动联盟”以争取大专生结社自由的权利和统一大专学会的注册指南。

有关联盟的6个成员是马来亚大学华文学会、博特拉大学华文学会(博华)、理科大学华文学会(理华)、工艺大学华裔学生理事会(工华)、马来亚大学新青年协会(新青年),以及马来西亚青年与学生民主运动(学运)。

我国一共有17间的国立大学,大学的学会团体理应百花齐放,百家争鸣。可惜,华文学会在这17所国立大学之中,只有2间大学是注册团体,即马大华文学会和理大华文学会。至于其他国立大学的华文学会都是非注册团体,不受校方的承认。成立了17年之久的博大华裔生协会(于2004年改为博大华文学会),屡次向校方申请注册却不成功。

校方及高等教育部长给予的“理由”竟是“华文学会是单一种族及语文学会,所以华文学会的成立会破坏民族团结”。如果这样的理由可以被接受的话,为何我国的中小学都可以成立华文学会?什么时候华文学会竟然成了我国各族之间的洪水猛兽?什么时候华文学会被视为颠覆组织?高等教育部不但没有正视学生的诉求,反而宣布允许各大学成立各族文化学会。

自从钳制大学生结社自由和言论空间的《1971大专法令》生效以后,大学副校长(学生事务处)掌握了大学生的生死大权,学生运动进入一片死寂。近十年以来,大学的学生运动稍有蓬勃之迹象,不少学会组织包括华文学会纷纷走出校园走入社会,直接参与社会运动,而不再躲在不问世事的象牙塔。面对校园内“不听话”的学会团体,校方除了不断施与打压和抹黑外,就是骑劫学会的代表性及分化学生的力量。中华文化学会的成立,就是骑劫了华文学会的代表性。以最近的世界汉语桥比赛为例,各大学的中华文化学会都是联办大学学会单位。

什么是华文学会?言其名,华文学会就是一个语文团体。华文作为世界其中一种语言的媒介语,世界任何族群都可以学习华文应用华文。可见,华文并不是单一族群的语言。况且,华文学会以推广华语及发扬中华文化为己任,并没有禁止招收非华人,反而大开门户,欢迎各族学生的加入。同样的道理,淡米尔文学会不是“印度人”学会,马来文学会也不是“马来人”学会,英文学会更不是“英国人”学会。

华文学会不应画地为牢,局限于文化和语文活动。大学生也是社会的一分子,所以华文学会的天职除了传承语文和文化的使命之外,华文学会也必需肩负社会的责任。当社会现象怪事奇多,山河色变,阴阳不和,天呈异样,学会团体应该集思广益,走出校园,拨乱反正,匡扶正道。

华文学会是破坏族群团结基石的罪魁祸首吗?族群之间的谅解和融合必需通过交流和沟通的方式方能奏效。诸如“高举马来剑之为”、“土著非土著之分”、“厚此薄彼之待”、“偏激狭隘之言”等,这些种种动作出自政党领袖之手,才是破坏族群之间团结的罪魁祸首。

华文学会应该获得成立,大专法令需要废除,以许大学一个健康自由的校园。
谢光亮
马大华文学会第18届外务副主席
2005年毕业于马大理学院统计学系